记一次文玩展

堪称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚从东汉起至今已有近两千年的历史。最初，它们只是普通的书写工具。后来，它们的制作越来越精细，逐渐成为书法之外的一种艺术，以致连和笔墨纸砚有关的器具，诸如笔插子、笔筒、镇纸之类，都有了讲究。它们与文房四宝并称为“文玩”，既可当文具使用，又是艺术品可以玩赏。今天在学校“文玩展”上见到的两样展品，更使我大开眼界。

“笔山子”是用来架笔的，得名于它的形状。它像一座山似的高高隆起，延绵起伏，形成三个“山峰”。中间两个凹陷的部分，大概可称为“山谷”了吧！整个“山体”呈深绿色，上面有一些大大小小的墨色斑点，好像是人故意点缀的。其实，这是大自然的造化。据介绍，做“笔山子”用的那种石头叫松石，是我国特有的，产在湖北，非常稀罕。它坚韧，轻巧，又有自然形成的那种绿，正是做“笔山子”的好材料。每每主人停笔沉思时，只要把笔往“山谷”中间一搁——这样做不是很方便吗？

但“笔山子”只是用于临时搁一下笔，要想长期保存好笔，还要靠另一样东西——笔挂。把笔挂在上面，既不会虫蛀，也不易脱毛脱胶。今天展出的这只笔挂，是用一种名叫“龙爪枣”的树的树枝做成的。真不愧是“龙爪”，这树枝弯弯曲曲，奇形怪状，中间还打了一大一小两个结。树枝上端分出许多桠枝，互相缠绕着，形成了一个小顶篷，像一把打开的小伞，偏又从顶篷中长长地伸出一枝丫杈，好似在向你招手，这地方恰好能挂住笔。据介绍，“龙爪枣”这种树在北方极为罕见，北京也仅有一棵。这种枣树纤维致密，坚韧而富有弹性，即使很多笔挂上去树枝也不会被压弯。笔挂呈枣皮红色。在古代，这是一种象征富贵、典雅的颜色，因为它既不像大红那样单调，又不像紫红那样黯谈，也算得上是“中庸”了吧！

笔挂还有个小巧的底座，是用“树中之王”——紫檀做的底座，底部有点凹陷，像水洼，其上有个小座儿，恰好刚容下树枝，给人以充实、饱满之感。树枝不是恰好摆在“水洼”正中央，而是置在一侧，又有一种活泼不对称的美。底座上看似随意放上去的白玉石，样子像展翅欲飞的白孔雀，与枣皮红的树枝，暗紫的底座相映成趣。

看了这些展品，我不禁想：坐在书房中，闻着书墨香，读着《诗经》，身旁还有这些小文玩供玩赏，何等风雅！这些小玩艺还真为“十年寒窗苦”的读书生活平添了几分情趣。

如此精妙的艺术品，你看了一定会觉得出自哪位专业的工艺家之手吧。其实不然。这只是我校一位普通老师——王振声利用业余时间制作的。这些独具匠心的作品，体现了我们民族文化的魅力，体现了作者对它的热爱及对美的追求。就说那笔挂，并不是天然就长成这个弯弯曲曲的样子，而是王老师经过精心测量和设计，在原来树枝的基础上，粘接而成，我们却看不到一点儿刀工斧凿的痕迹，真是巧夺天工。为了给笔挂配上好笔，王老师不惜牺牲家里那双象牙筷子，用它们改做了两支象牙笔……可见为了这些作品，王老师花了多少心血和精力。他告诉我们：“这是一种文化，我们中华民族的传统文化，所以我特别喜欢它。”的确，看了这次展出，我们也都不由得喜欢上这些艺术品了。

点评：精巧的结构可创造文章动人的体态。由代表中华几千年文化的“文房四宝”，到与之相关的笔山子、笔挂，到一名普通的中学老师，再由老师道出到民族文化的眷顾，文章由大入小，由小返大，峰回路转，引人入胜。如果一开始就交待出“文玩”是一位中学老师所作，读下去的兴趣恐就不会太大了。